Boletín de FPMT México AC Fundación para la Preservar la Tradición Mahayana Octubre/Diciembre del 2006 | www.fpmtmexico.org |
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Ecos de libertad
El Dharma en México y América Latina
SS El Dalai Lama Es interesante notar que aunque los cuatro territorios y veinte países románticos, apasionantes e independientes que forman nuestra América Latina son predominantemente Cristianos Católicos, el Dharma ha comenzado a arraigarse en las últimas décadas. Actualmente, la FPMT cuenta con centros y grupos de estudio en México, Guatemala, Colombia y Brasil Una de las características del Budahdarma (la enseñanza del Buda), es que a lo largo de los años de ha adaptado a los diversos lugares a los
que ha llegado. El Budismo se ha extendido a lo largo de distintos países siempre debido a invitación y no por imposición. Por lo tanto, con el paso del tiempo, el budismo tendrá que adaptarse a América Latina y en particular a México, promoviendo siempre la armonía y un mensaje de paz. Quizás la figura budista más conocida en occidente es Su Santidad el Dalai Lama, quien ha visitado México en dos ocasiones (la primera en 1989 y la segunda el 2004). Y aunque el Dalai Lama es representante del al budismo tibetano, es el líder budista más conocido debido a su labor altruista a favor de la paz y la promoción de la responsabilidad universal.
Las enseñanzas del Buda apenas están comenzando a llegar a México, y muchos Lamas dicen que contamos con la ventaja de tener una tradición espiritual arraigada y esto puede facilitar la práctica del Dharma. Al decir “practicar el Dharma”, nos referimos a trabajar con las emociones negativas, a alcanzar la meta de la budeidad, la completa liberación del sufrimiento. Por lo tanto el camino no consiste necesariamente en ceremonias, sino en la transformación de nuestra mente. Y Para transformarla, como primer paso, necesitamos sabiduría y entusiasmo, tal y como lo dice Su Santidad el Dalai Lama. Somos los pioneros en traer el Dharma a nuestro país, lo cual además de ser un honor es una gran responsabilidad. | “La pureza que libera del apego, la virtud que libera de los renacimientos inferiores, el camino, la sublime realidad pura, me postro ante el Dharma que pacifica”
-Del Homenaje al Buda Shakyamuni | | De hecho, uno de los tres tipos de “generosidad” es ser generoso compartiendo el Dharma. Y como decía el gran sabio y filósofo Indio Shantideva:
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| “De todas las medicinas que existen, el Dharma es la más efectiva, ya que tiene la capacidad de liberarnos del sufrimiento totalmente. Las otras
medicinas sólo pueden aliviar el sufrimiento parcialmente.” | Por lo tanto, es importante disfrutar de esta gran oportunidad de podercompartir el Dharma con nuestros hermanos y hermanas mexicanos. El mensaje del Buda es simple, beneficia a los demás, y sino puedes, al menos evita dañarlos. Y Su Santidad el Dalai Lama ha dicho: “Algo muy importante en nuestros días es promover la paz. Pero esta paz no proviene de la tecnología, ni de simples oraciones, ni del dinero, ni de las creencias… Sino de la paz interior. Y la paz interior viene de la armonía y el buen corazón, y esas cualidades vienen de nuestras madres, al menos eso creo yo. Nuestra madre es nuestra primera maestra, nos enseña a desarrollar un buen corazón. Y la madre juega un papel crucial para el desarrollo de un ambiente familiar saludable, y que esto conlleva a tener una sociedad más saludable y satisfecha.
”Para concluir, quisiera recordar las palabras del mismo Buda:
“Mi enseñanza no es una doctrina ni una filosofía, ni tampoco el resultado de mis conjeturas. Lo que digo viene de mi propia experiencia. Yo enseño que todo es impermanente, que nada tiene una entidad inherente, que todas las cosas dependen de otras para poder existir y que no hay una fuente original de la que surja todo lo demás. Yo he llegado a experimentar estas verdades directamente y tú también puedes hacerlo. Mi objetivo no es explicar el universo, sino ayudar a los demás para que tengan una experiencia directa de la realidad. Mi enseñanza es sólo un método para experimentar la realidad y no la realidad en si misma, de la misma manera que el dedo que señala la luna no es la luna. Una persona inteligente utiliza el dedo para ver la luna. Aquel que quede apegado al dedo, nunca verá la luna. Mi enseñanza es como un bote que se utiliza para cruzar el río. Sólo un tonto cargaría con el bote habiendo llegado ya a la orilla de la liberación” ¡Que todos los seres logremos la felicidad y sus causas!
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“Historia de un centro”
Esta sección tiene como objetivo dar a conocer la historia y fundación de los centros y grupos de la FPMT…
“Centro de Retiros Serlingpa”
Por Rocío Arreola
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Fe
terminar
medicina en la
viaje larga
hacia Nepal con la
| Ubicado en las montañas de Zitácuaro, en el estado de Michoacán, la historia del Serlingpa
está ligada con mi historia de vida. En brero de 1986, tras la carrera de la UNAM, realicé un mente ansiado finalidad de | encontrar las enseñanzas de los Lamas. Pero no era el primer viaje de búsqueda espiritual, ya que en 1977 viajé 2 meses a Suiza en búsqueda de las enseñanzas de Krishnamurti. En ésta ocasión la estancia sería más prolongada permaneciendo un año en Monasterios de India y Nepal. Ahí recibí enseñanzas de SS. el Dalai Lama, Lama Zopa Riimpoche, Lama Kirti Tsenchab Rimpoché, Geshe Lama Lhundrup, Denma Locho Rimpoché, entre otros Lamas. En India realicé un retiro de 3 meses de Varassaattva. Repentinamente un día, pese a mis planes, mis maestros me sugirieron regresara a México para compartir el Dharma en mi país. Me entrevisté con el Dalai Lama quien me previno de que habría muchos obstáculos, los cuales habría que tomar como inspiración para fortalecerme y no para perder la inspiración. Sin ganas de volver, pero inspirada en las instrucciones de mis maestros y de que pudiese haber algún lugar donde los estudiantes pudiesen recibir directamente en su país lo que sólo había hasta entonces disponible del otro lado del mundo, regresé con la encomienda de abrir un centro de retiros. Al comentar mis planes a Jaime –ahora mi esposo -, medico también, se solidarizó con el proyecto. Nos casamos 2 meses después de mi regreso. No teníamos ni donde vivir, ni trabajo, ni un centavo pero si muchos sueños. Lo que vino a continuación fue seguramente por la bendición de mis maestros ya que todo se dio como por arte de magia. Inicialmente fuimos invitados inesperadamente a diversos programas de radio y televisión durante 3 años, a hablar sobre los sistemas médicos naturistas que manejábamos. Cientos de pacientes se volcaron hacia nuestro consultorio. Junto con un entusiasta equipo dábamos consulta y por las noches ofrecíamos cursos de Dharma a los pacientes. El papá de Jaime al saber de nuestro proyecto, nos ofreció un rancho que tenía abandonado en Michoacán. Rápidamente comenzamos a construir y hacíamos retiros durmiendo en un antiguo granero en ruinas, con colchonetas en el suelo. Siguieron muchos años de trabajar-construir-trabajar-construir- y el 12 de Diciembre de 1997 inauguramos formalmente la Gompa (templo) y las primeras 7 habitaciones (ahora hay 16). Kyabje Lama Zopa Rimpoché le dio al Centro el nombre de Serlingpa, quien fue Maestro de Lama Atisha. Desde entonces muchos maestros nos han honrado con su presencia entre ellos: Lama Zopa Rimpoché quien llegó el primero de Enero del año 2000 a realizar un retiro personal de 20 días... bendiciendo a México y a sus devotos estudiantes mexicanos.... También tuvimos obstáculos gigantescos, que hemos tomado como purificación y que finalmente como todo lo que purifica, también beneficia.
Rocio Arreola | NOTICIA
ECOLÓGICA:
Durante su visita a California en julio, Lama Zopa Rimpoché fue al cine a ver la película “Una verdad que no nos conviene” de Al Gore, en la se habla del problema del sobresalentamiento global (es la tercera vez en su vida que
Rimpoché va al cine), y nos ha pedido a los estudiantes de FPMT que nos involucremos seriamente en el cuidado del ambiente (ver consejos en la pág. 4) y consultar:
Para más información 
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En el mes de julio, recibimos la triste noticia de que Ven. Kirti Tsenshab Rimpoché se encuentra enfermo de gravedad. Al parecer el estado de salud de Rimpoché sigue siendo grave. Los estudiantes en México ofrecen sus oraciones y prácticas para su salud ¡Que tenga larga vida
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¡Damos la bienvenida
al Grupo de estudios
en Torreón Coahuila,
como parte de nuestra
familia de la FPMT! | | | Integrando el Dharma en la vida cotidiana:
Vivencias del Dharma en pareja
Les pedimos a algunas parejas que asisten a nuestros centros de Dharma, que expresaran en unas líneas lo que ha significado el Dharma en sus vidas.
Víctor y Pema del Centro Bengungyel Ags, dicen que han encontrado entendimiento y respeto mutuo, y lo expresan así: "No necesito ser un gran orador para decirte que te quiero. No necesito ser un genio para razonar contigo y entenderte. No necesito ser el cónyuge perfecto para compartir mi vida contigo......solo necesito vivir en el Dharma"
Ana Paula y Francisco del Centro Khamlungpa de Gdl. afirman que practicar el Dharma ha sido en experiencia muy enriquecedora, ya se han podido conocer mas y tienen temas mas constructivos de que hablar, además de poder manejar con mayor tranquilidad las situaciones difíciles. Cabe destacar la búsqueda de amistades mas constructivas (lo cual no es nada fácil) y relacionarse con mayor madurez a nuestras respectivas familias. ¡Muchas gracias por sus comentarios! Que el Dharma pueda seguir siendo de beneficio a todos ustedes y a los que los rodean. 
| Bajar Archivo del Boletín No 2 Boletín de FPMT México AC Fundación para la Preservar la Tradición Mahayana Octubre/Diciembre del 2006 | www.fpmtmexico.org |
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| | Un Dharma ecológico
Actúa y ayuda a reducir el sobrecalentamiento global… Por Lobsang Tönden El cambio climático que está experimentando nuestro planeta es algo notable. Y como dice Al Gore en su documental “Una verdad que no nos conviene”: es una enorme falta de ética no hacer nada al respecto. Buda Shakyamuni hizo énfasis en cuidar el medioambiente debido a la interdependencia que existe entre nuestro bienestar y el de otros seres. El desde hace 2,600 años el Buda fue un ecologista, prueba de ello fue su total respeto a la vida y la naturaleza, a tal grado de incluir dentro del Vinaya (las reglas monásticas) un voto en el cual no se le permite a ningún monástico cortar árboles. El sobrecalentamiento global es el problema más serio e importante al que nos estamos enfrentando como sociedad a la largo de la historia de la humanidad y la mayor tragedia. Si observamos a lo largo de la historia de la humanidad, los años más calientes que ha experimentado la tierra han ocurrido en los últimos 14 años, siendo el año 2006 el más caliente de todos. El aumento de la temperatura está causando que cada vez tanto las sequías como las tormentas sean más fuertes y severas. | | |  | | | -La notable reducción y sequía del Lago de Chapala y sus alrededores. Foto 1 tomada en 1982, y Foto 2 en el 2004.- Noten el enorme cambio tanto en la profundidad del lago (ver color del agua) y la sequía que azota a toda la zona. | | Lo interesante es que cada uno de nosotros como individuos podemos tener un impacto inmediato. Este no es un asunto político, sino un asunto moral y ético que concierne a todos por el simple hecho de ser seres humanos y vivir en este planeta. Como humanidad no podemos seguir contribuyendo al sobrecalentamiento global. Por lo tanto, siguiendo el consejo de “Piensa globalmente, actúa localmente”, los invito a poner en práctica estos ocho consejos: - 1) Cambia los focos y lámparas de tu casa por focos que ahorren energía.
2) Usa menos el coche, cuando puedas caminar, hazlo.
3) Revisa la presión de tus llantas (eso ahorra gasolina y así contaminas menos)
4) Evita comprar productos que tengan demasiadas envolturas o plásticos.
5) Utiliza menos agua caliente (calentar el agua toma una cantidad enorme de energía).
6) Planta un árbol (un solo árbol reduce 545 kg. de dióxido de carbono)
7) Apaga aparatos electrónicos y luces cuando no las uses.
8) Toma baños cortos (así ahorras agua y no gastas energía calentándola) | | | | | | | El hecho de que unas pocas personas sigan estos simples consejos, realmente trae consigo un resultado favorable inimaginable para nuestro planeta y nuestra sociedad. Así que invito a todos los estudiantes de la FPMT a seguir los consejos de Rimpoché y comenzar a involucrarnos activamente en el cuidado del medio ambiente comenzando con un proyecto de rescate ecológico. Los resultados favorables se pueden percibir casi de forma inmediata, todas las ideas son bienvenidas. Sin un planeta en donde vivir, ¿de qué sirven las grandes industrias, el dinero y la tecnología? |
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